![\"Gli-spettri-di-biagio\"](\"https:\/\/archivioturi.lavocedelpaese.info\/wp-content\/uploads\/2009\/07\/Gli-spettri-di-biagio.jpg\")
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Ebbene si, cari lettori. Dobbiamo confessarlo.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\nUno spettro<\/em> si aggira per la redazione di Turiweb!<\/strong><\/h2>\n
Amici lettori di Turiweb, alcune settimane fa il nostro caro amico lettore-scrittore Biagio Elefante ha affisso sul suo celeberrimo e orami consunto portone di casa uno dei suoi tanti \u201cmanifesti\u201d avente per oggetto il nostro sito Turiweb sul quale vorremmo svolgere alcune osservazioni.<\/h4>\n
<\/div>\nIl titolo del manifesto, alquanto colorito, cos\u00ec recita: SMASHERATO IL SITO ASSERVITO TURIWEB. PD E PDL SI DANNO MAN FORTE ANCHE A TURI. <\/strong> Sempre nel suddetto manifesto riporta copia di un suo commento (pubblicato su facebook) dal titolo Smascherati i servi politici di Turiweb<\/em> nel quale il nostro Biagio Elefante (d\u2019ora in poi B. E.) riporta una serie di accuse senza lesinare aggettivi alquanto forti e coloriti che evidentemente fanno parte del suo folklore linguistico<\/em>.<\/h4>\n
<\/div>\nInnanzitutto prende di mira la recente adozione del regolamento commenti<\/strong> (che giudica ridicolo<\/em>, contraddittorio<\/em>, illecito<\/em>, arbitrario<\/em>, a delinquere<\/em>, a deficere<\/em> ) e che a suo dire sarebbe una pura elucubrazione a tavolino creata ad hoc per bloccare i suoi scomodi commenti, pardon i suoi manifesti on line.<\/h4>\n
<\/div>\nUna manovra orchestra dal nostro amministratore Fabrizio (che appella verme<\/em>, bandito<\/em>, idiota<\/em>, pagliaccio<\/em>, asservito<\/em>, marionetta<\/em>, saputello<\/em>) al fine ultimo di\u00a0 \u201criverire i potenti di casta<\/em>\u201d, ovvero PDL e PD insieme (cio\u00e8 non l\u2019uno o l\u2019altro, ma entrambi), cos\u00ec da \u201ccoprire i loro misfatti<\/em>\u201d che il nostro cacciatore di fantasmi B. E. prontamente stanava coi i suoi commenti, prima della sua espulsione dal sito.<\/h4>\n
<\/div>\nQuindi accusa Turiweb<\/strong> di essere un luogo fantasmatico, popolato cio\u00e8 da fantasmi e spettri \u201copportunisti e vigliacchi, capaci solo di campare e arricchirsi con l\u2019abuso e il dispregio dei diritti degli altri<\/em>\u201d. Conclude annunciando che la sua attivit\u00e0 di scomodo commentatore online proseguir\u00e0 altrove (ovvero su facebook) , anzi che si moltiplicher\u00e0 (\u201cdi Biagio Elefante<\/em> \u2013 scrive \u2013 fra non molto ne vedrete pi\u00f9 d\u2019uno<\/em>\u201d) quasi all\u2019insegna dello slogan di sessantottina memoria \u201cdieci, cento, mille\u201d Biagio Elefante.<\/h4>\n
<\/div>\nInsomma, per chi \u00e8 avvezzo alle performance del caro B. E., nulla di nuovo sotto il sole, anzi sopra il portone<\/strong>. \u00c8 sempre la solita solfa: fantasmi e spettri si aggirano per ogni luogo, reale o virtuale che sia, producendo \u2013 dietro le spalle e all\u2019insaputa dei pi\u00f9 \u2013\u00a0 invisibili corruttele di potere che lui,\u00a0 da rinomato ghostbusters turese nonch\u00e9 ultimo presidio della giustizia locale, prontamente smaschera ed espone alla berlina dell\u2019affissione al celeberrimo portone di casa.<\/h4>\n
<\/div>\nA questo punto<\/strong> \u2013 cari lettori \u2013 assediati da B.E., ci siamo aperti alla scuola del sospetto e del fantasma e abbiamo cominciato a sospettare di noi stessi<\/strong>. E cio\u00e8 se dietro ci\u00f2 che ci appariva cos\u00ec esplicito ed evidente non si nascondesse alcunch\u00e9 di oscuro e fantasmatico.<\/h4>\n
<\/div>\nDopo un\u2019attenta analisi e confronto in redazione, abbiamo raggiunto una certa consapevolezza<\/strong> che vogliamo rivelare e condividere con voi.<\/h4>\n
<\/div>\nEbbene si, cari lettori. Dobbiamo confessarlo. Uno spettro<\/em> si aggira per la redazione<\/strong> di Turiweb e il signor B. E., maestro e teorico della spettralit\u00e0, pare l\u2019abbia stanato.<\/h4>\n
<\/div>\nQual \u00e8 il volto e quali sono le sembianze \u2013 vi chiederete \u2013 di tale fantasma che dall\u2019alto della sua spettralit\u00e0 agisce come perturbante sugli equilibri editoriali e ossessiona il cervello del ghostbuster B. E.?<\/h4>\n
<\/div>\nE\u2019 l\u2019amministrazione Gigantelli? Niente affatto. Oppure \u00e8 la segreteria del Partito Democratico di Turi? Men che meno. Sar\u00e0 allora un\u2019operazione \u201cGiano bifronte\u201d che vede alleate Pdl e del Pd, come vuole il nostro B.E.? Ebbene questo \u2013 amici lettori \u2013 non \u00e8 fantasmatico, ma fantascientifico.<\/h4>\n
<\/div>\nDov\u2019\u00e8 il fantasma<\/strong> allora? Va bene che come spettro \u00e8 invisibile e intangibile, ma dove cercarlo? Si \u00e8 forse nascosto? Oppure \u00e8 un fantasma immaginario o addirittura non c\u2019\u00e8 nessun fantasma?<\/h4>\n
<\/div>\nNon abbiate timore, cari lettori. Il fantasma c\u2019\u00e8!<\/strong> Anzi la sua figura \u00e8 viva e visibile nella redazione di Turiweb e il suo nome \u00e8 libert\u00e0 di espressione<\/em>.<\/strong><\/h4>\n
<\/div>\nLibert\u00e0 che \u2013 sia lapalissiano \u2013 non significa libert\u00e0 di offendere e diffamare alcunch\u00e9 con grave sprezzo di doveri e responsabilit\u00e0, ma facolt\u00e0 di espressione nei limiti del civile confronto: rispetto della verit\u00e0, riconoscimento e dignit\u00e0 dell\u2019alterit\u00e0 sono i suoi paletti invalicabili.<\/h4>\n
<\/div>\nCari lettori, questo principio \u00e8 ci\u00f2 che anima e orienta la nostra agor\u00e0 elettronica o per usare il linguaggio di chi \u2013 alla maniera di B. E. \u2013 \u00e8 affascinato dalla figura degli spettro, potremmo chiamare il fantasma di Turiweb.<\/h4>\n
<\/div>\nUn fantasma che evidentemente \u00e8 stato violato ed usurpato dal nostro amico B. E., avvezzo com\u2019\u00e8 allo scontro interpersonale<\/strong> che non di rado precipita in querelle dagli insani risvolti denigratori e giustizialisti e che, nostro malgrado, ha attirato su di s\u00e9 l\u2019intervento di espulsione dal sito.<\/h4>\n
<\/div>\nI suoi interventi rappresentavano una pericolosa deriva anarchica e libertaria di espressione \u2013 in quanto affrancati da qualsivoglia limite di sorta rispetto all\u2019impulso libertario del proprio s\u00e9 \u2013 che rischiavano di degradare le discussioni<\/strong> e lo stesso spazio-commenti del sito ad una zona d\u2019ombra gravata da un feroce neotribalismo verbale<\/strong>.<\/h4>\n
<\/div>\nQuesta osservazione apre una riflessione critica circa l\u2019orizzonte etico e ideativo che ispira la condotta politica di B. E. <\/strong>sul quale vorremmo svolgere alcune considerazioni.<\/h4>\n
<\/div>\nAncora una volta vogliamo prendere in prestito il suo lessico e \u2013 augurandoci di esserne capaci \u2013 le sue competenze di fine ricercatore della spettralit\u00e0 e del fantasma che secondo il suo metodo interpretativo produrrebbe in maniera surrettizia assetti ed equilibri occulti di potere. E in questa prospettiva vogliamo chiederci se anche lui non possieda un fantasma<\/strong> o meglio qual \u00e8 il fantasma che si agita alle sue spalle e ossessiona il suo cervello.<\/h4>\n
<\/div>\nIl signor B. E. trova sempre e in ogni modo l\u2019occasione giusta per lanciare i suoi strali contro chiunque ritiene sia meritevole. \u00c8 sufficiente leggere qualcuno dei suoi \u201ccartelloni\u201d vergati febbrilmente con pennarelli colorati che abitualmente affigge sul portone di casa o semplicemente ascoltare qualche passaggio dei suoi monologhi oppure i commenti su Turiweb o ancora, da ultimo, i commenti su Facebook, per rendersi conto dell\u2019etica del conflitto<\/em> che ispira il suo modo di pensare e fare politica.<\/strong><\/h4>\n
Quello che traspare dalla considerazione dei suoi interventi \u00e8 una concezione del confronto politico improntato al conflitto, allo scontro permanente<\/strong> che assurge a valore in s\u00e9, sino al parossismo dell\u2019attacco personale e alla stereotipizzazione dell\u2019alterit\u00e0 politica come avversario e nemico da espungere.<\/h4>\n
<\/div>\nLa tesi che sorregge e anima la sua concezione della politica \u00e8 quella dello scontro bellicoso delle forze, ovvero la politica come guerra non combattuta e continuata con altri mezzi:<\/strong> quelli del sospetto, dell\u2019attacco, della lotta, dello smascheramento di interessi occulti<\/strong> e inespressi che B. E. \u2013 attraverso un itinerario ermeneutico del profondo \u2013 si propone di denunciare e contrastare, per poi contro-attaccare, contro-manifestare, contro-querelare innescando una spirale infinita di insano antagonismo e giustizionalismo.<\/h4>\n
<\/div>\nNe deriva un\u2019etica del conflitto capace soltanto di \u201ccombattere\u201d l\u2019alterit\u00e0 politica e di condurre una critica serrata, con toni protervi e denigratori, su chiunque governi e amministri il potere, stigmatizzato come nemico da smascherare.<\/h4>\n
<\/div>\nLa sua genesi \u2013 ci riferiamo alla succitata concezione della politica e alla congiunta etica del conflitto\u2013 \u00e8 forse rinvenibile nel pesante retaggio \u2013 o meglio nello spettro! \u2013 <\/em> della sua appartenenza a quella cultura politica della sinistra antagonista extraparlamentare<\/strong> che sconvolse i nefasti anni settanta e di cui B.E. sembra incarnarne a modello il carattere aporetico e spettrale:\u00a0 ovvero l\u2019incapacit\u00e0 oltre che l\u2019insufficienza di mantenersi all\u2019altezza delle istanze del presente con ispirazioni ideali e culturali, intellettuali e morali coniugate su un livello di dialogo e di equilibrio, e la sua irreversibile regressione alla nefasta logica dell\u2019odio e della lotta (continua, ostinata) contro l\u2019avversario.<\/h4>\n
<\/div>\n\u00c8 questo <\/strong>\u2013 a nostro avviso \u2013 il fantasma<\/em> che spiega la sua concezione spettrale <\/em>della politica come scontro bellicoso delle forze e la connessa etica del conflitto. <\/strong>E\u2019 questo lo spettro che giustifica il persistere della rappresentazione dogmatica di s\u00e9 e della politica che inevitabilmente finisce per isolarlo in una titanica quanto solipsistica ed anacronistica lotta contro il potere qua talis.<\/h4>\n
<\/div>\n\u00c8 ancora questo lo spettro che gli fa misconoscere con disinvoltura come le designazioni di nemico, avversario, <\/strong>(fascista, giuda, padrone<\/em><\/strong>, che solitamente adopera) e i rapporti di \u201cscontro\u201d, di \u201clotta\u201d<\/strong> sono metodologie ormai superate, come i contesti (Stato-nazione) e i soggetti (borghesia, proletariato) a cui si riferivano sono ormai definitivamente posti in crisi dalle dinamiche economiche, politiche e culturali della globalizzazione.<\/h4>\n
<\/div>\nDunque spettrali sono i fantasmi del suo passato che ossessionano la sua metodologia\u00a0 del pensare e agire politico e in cui B. E. appare tragicamente intrappolato. Spettrali ci appaiono i suoi manifesti affissi al portone, ormai destituiti di ogni efficacia e \u201capprezzati\u201d unicamente come folklore<\/em> tra i passanti pi\u00f9 attenti.<\/h4>\n
<\/div>\nQueste considerazioni ci portano alla conclusione che con B. E il dialogo \u00e8 impossibile <\/em> perch\u00e9 seriamente compromesso dall\u2019orizzonte etico e ideativo che ispira la sua condotta politica.<\/strong><\/h4>\n
La sua concezione bellicosa <\/strong>del confronto politico e l\u2019etica del conflitto che la pervade,\u00a0 la sua psicologia linguistica dai coloriti forti, dalle accese esasperazioni e dalle reazioni virulente costituiscono, a nostro avviso, ostacoli difficilmente sormontabili perch\u00e9 sono di principio e di metodo. Ci sembra evidente che con una simile impostazione teorico-pratica \u00e8 impossibile dialogare in modo costruttivo evitando di ricadere in sterili spirali di antagonismo e ferocia verbale che prontamente deragliano dai binari del civile confronto e sprofondano nella palude del cinismo. <\/strong><\/h4>\n
Tuttavia non vogliamo chiudere<\/strong> le nostre considerazione ponendo una pietra tombale, ma al contrario con un invito e con una proposta. L\u2019invito che rivolgiamo al signor B. E.<\/strong> \u00e8 quello di fare autocritica. Di prendere se stesso e la dimensione spettrale <\/em>del suo agire politico come oggetto di riflessione.<\/h4>\n
<\/div>\nNondimeno ci rendiamo conto che il soggetto \u00e8 il peggior interprete di se stesso e per questo vogliamo offrirgli alcuni suggerimenti.<\/h4>\n
<\/div>\nSmascheri il suo fantasma<\/strong>, quel \u201cpassato che non passa\u201d e che lo tiene prigioniero di se stesso; rinnovi il suo lessico, l\u2019orizzonte etico e ideativo<\/strong> che ispira la sua condotta politica. Superi l\u2019etica del conflitto.<\/h4>\n
<\/div>\nSi apra all\u2019etica della relazione dialogica.<\/strong> Sostituisca l\u2019esibizione folkloristica dei manifesti con l\u2019apertura di spazi di confronto dialogico, gli aspri monologhi con dialoghi costruttivi. Apra, anzi, spalanchi quel portone e crei al suo interno uno spazio di dialogo civile e democratico.<\/strong><\/h4>\n
Si apra all\u2019etica del riconoscimento che valorizza la dialogicit\u00e0 con l\u2019altro da s\u00e9 come bene primario della persona ed al contempo della stessa societ\u00e0 democratica. Solo a partire da relazioni interpersonali di reciproco riconoscimento e rispetto che si attuano nel libero confronto dialogico \u00e8 possibile pensare ed attuare spazi autentici di democrazia partecipata attraverso cui rispondere alle sfide dalla contemporaneit\u00e0.<\/h4>\n
<\/div>\nNoi giovani sentiamo il bisogno di una nuova prodigalit\u00e0 ideativa\u00a0 e progettuale<\/strong> capace di fecondare l\u2019attuale visione della politica ormai ridotta a mera amministrazione del presente secondo logiche puramente efficientistiche.<\/h4>\n
<\/div>\nAuspichiamo che il signor Biagio Elefante possa recepire lo scritto come un invito<\/strong> da accogliere, anzich\u00e9<\/strong>, all\u2019opposto, come un\u2019estraneit\u00e0 da negare e contrattaccare<\/strong> o ancora peggio da smascherare.<\/h4>\n
<\/div>\nTuttavia, qualsiasi metodologia vorr\u00e0 attuare per una eventuale risposta il sig. B.E. pu\u00f2 inoltrarla all\u2019indirizzo mail della redazione redazione@turiweb.it \u00a0e sar\u00e0 cos\u00ec poi pubblicata qui a seguire.<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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